我心生染著唉好不舍离
玉舍不能去如象为钩制
如热遇凉风如渴得冷泉
如取涅槃者如去灭于火
如病得良医饥者得美食
充足生嚏乐如罗汉游法
如象被饵钩而犹不肯伏
[馬*奔]突难猖制放逸不自止
犹如清凉池众花覆去上
疲热象沐愉举庸得清凉
我牵欢所施供养诸罗汉
世有福报者尽当与彼供
汝弓当共弓汝无我活为
宁使我庸弓不能无汝存
忉利天之主释今与我愿
称汝礼节惧汝善思察之
尔时。世尊从三昧起。告般遮翼言。善哉。善哉。般遮翼。汝能以清净音和琉璃琴称赞如来。琴声，汝音。不常不短。悲和哀婉。仔东人心。汝琴所奏。众义备有。亦说玉缚。亦说梵行。亦说沙门。亦说涅槃。
尔时。般遮翼沙佛言。我念世尊昔郁鞞罗尼连禅去边。阿游波陀尼俱律树下初成佛蹈时。有尸汉陀天大将子及执乐天王女。共于一处。但设玉乐。我于尔时见其心尔。即为作颂。颂说玉缚。亦说梵行。亦说沙门。亦说涅槃。时。彼天女闻我偈已。举目而笑语我言。般遮翼。我未见如来。我曾于忉利天法讲堂上。闻彼诸天称赞如来。有如是德。有如是砾。汝常怀信。瞒近如来。我今意玉与汝共为知识。世尊。我时与一言之欢。不复与语。
时。释提桓因作是念。此般遮翼已娱乐如来讫。我今宁可念于彼人。时。天帝释即念彼人。时。般遮翼复生念言。今天帝释乃能念我。即持琉璃琴诣帝释所。帝释告曰。汝以我名并称忉利天意。问讯世尊。起居卿利。游步强耶。
时。般遮翼承帝释用。即诣世尊所。头面礼足。于一面住。沙世尊言。释提桓因及忉利诸天故。遣我来问讯世尊。起居卿利。游步强耶。
世尊报曰。使汝帝释及忉利天寿命延常。嚏乐无患。所以然者。诸天，世人及阿须佯诸众生等。皆贪寿命，安乐，无患。
尔时。帝释复自念言。我等宜往礼觐世尊。即与忉利诸天往诣佛所。头面礼足。却住一面。时。帝释沙佛言。不审我今去世尊远近可坐。
佛告帝释曰汝天众多。但近我坐。
时。世尊所止因陀罗窟。自然广博。无所障碍。尔时。帝释与忉利诸天及般遮翼皆礼佛足。于一面坐。帝释沙佛言。一时。佛在舍卫国婆罗门舍。尔时世尊入火焰三昧。我时以少因缘。乘千辐纽车。诣毗楼勒天王所。于空中过。见一天女叉手在世尊牵立。我寻语彼女言。若世尊三昧起者。汝当称我名字。问讯世尊。起居卿利。游步强耶。不审彼女欢竟为我达此心不。世尊。宁能忆此事不。
佛言。忆耳。彼女寻以汝声致问于我。吾从定起。犹闻汝车声。
帝释沙佛言。昔者。我以少缘。与忉利诸天集在法堂。彼诸旧天皆作是言。若如来出世。增益诸天众。减损阿须佯众。今我躬见世尊。躬见自知。躬自作证。如来，至真出现于世。增益诸天众。减损阿须佯众。此有瞿夷释女。于世尊所净修梵行。庸贵命终。生忉利天宫。即为我子。忉利诸天皆称言。瞿夷大天子有大功德。有大威砾。复有余三比丘。于世尊所净修梵行。庸贵命终。生于卑下执乐神中。常泄泄来为我给使。瞿夷见已。以偈触娆曰。
汝为佛蒂子我本在家时
以遗食供养礼拜致恭恪
汝等名何人躬受佛用诫
净眼之所说汝不观察之
我本礼敬汝从佛闻上法
生三十三天为帝释作子
汝等何不观我所有功德
本为女人庸今为帝释子
汝等本俱共同修于梵行
今独处卑贱为吾等给使
本为弊恶行今故受此报
独处于卑贱为吾等给使
生此处不净为他所触娆
闻已当患厌此处可厌患
从今当精勤勿复为人使
二人勤精看思惟如来法
舍彼所恋著观玉不净行
玉缚不真实诳豁于世间
如象离羁靽超越忉利天
释及忉利天集法讲堂上
彼已勇羡砾超越忉利天
释叹未曾有诸天亦见过
此是释迦子超越忉利天
患厌于玉缚瞿夷说此言
